自临官、不相聚合
若四柱迭為賓主，則五行分散英靈，非精奇藝術之流
四柱之中，一位生旺足矣。如年月日時各帶長生、帝旺、臨官，迭為賓主，則分散五行之英靈，非巫醫精巧之徒，則功名蹭蹬之士
癸亥年（水）、戊午月（火）、丙子日（水）、己亥時（木）。
西安风水大师，西安首席风水大师，西安风水师，西安首席风水师，西安第一风水师，陕西第一风水师，严峻大师：
詩曰：自生自旺自臨官，分散英靈氣不全，四弱一強方是生，迭為賓主便分權。
此格之意，《三命通会》“寅申巳亥四宫互换神煞四”所解甚是：“柱中只要一位长生专旺，方可聚敛精神。若年月生旺，日时又生旺，谓之分散英灵，反主不贵。如癸亥、戊午、丙子、己亥，四位各自生旺，迭为宾主。心性虽巧，只一术士。如杨侍郎命，壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，纳音三位金，同长生于时，是聚敛精神，故贵。”
四柱最喜一位（当以日时为宜）自长生或自临官或自帝旺，而其他三位纳音同长生、临官、帝旺于其上者，则主大贵，是为“生处聚生”；若自生在时上，则又合“帝座聚生格”。
如杨侍郎命，乾：壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，时上辛巳自生，而年月日纳音皆属金，壬寅自病，庚辰自冠带，皆非生旺者，而皆同长生在巳上，故成其大贵。
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反之，若年月日时各自带自生、自临官、自帝旺，乃各自为主，不相聚合，则是“迭为宾主，五行分散”。五行生旺则主人聪慧，分散则主无贵气，故“非巫医精巧之徒，则功名蹭蹬之士”。
如，乾：癸亥、戊午、丙子、己亥，癸亥水自临官，戊午火自帝旺，丙子水自帝旺，己亥木自长生，是为“迭为宾主，五行分散”。癸见戊则论合化为火，生午月旺相，但年日时皆在水乡，是化气受制，故不贵也。又，癸禄在子，反落空亡，不贵也；癸亥水见戊午火为财，各自临旺，财难降服，不富也。而咸池在子，落空亡，故是巫医技巧之人，是以万公断为“术士”
四柱之中，一位生旺足矣。如年月日時各帶長生、帝旺、臨官，迭為賓主，則分散五行之英靈，非巫醫精巧之徒，則功名蹭蹬之士
癸亥年（水）、戊午月（火）、丙子日（水）、己亥時（木）。
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詩曰：自生自旺自臨官，分散英靈氣不全，四弱一強方是生，迭為賓主便分權。
此格之意，《三命通会》“寅申巳亥四宫互换神煞四”所解甚是：“柱中只要一位长生专旺，方可聚敛精神。若年月生旺，日时又生旺，谓之分散英灵，反主不贵。如癸亥、戊午、丙子、己亥，四位各自生旺，迭为宾主。心性虽巧，只一术士。如杨侍郎命，壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，纳音三位金，同长生于时，是聚敛精神，故贵。”
四柱最喜一位（当以日时为宜）自长生或自临官或自帝旺，而其他三位纳音同长生、临官、帝旺于其上者，则主大贵，是为“生处聚生”；若自生在时上，则又合“帝座聚生格”。
如杨侍郎命，乾：壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，时上辛巳自生，而年月日纳音皆属金，壬寅自病，庚辰自冠带，皆非生旺者，而皆同长生在巳上，故成其大贵。
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反之，若年月日时各自带自生、自临官、自帝旺，乃各自为主，不相聚合，则是“迭为宾主，五行分散”。五行生旺则主人聪慧，分散则主无贵气，故“非巫医精巧之徒，则功名蹭蹬之士”。
如，乾：癸亥、戊午、丙子、己亥，癸亥水自临官，戊午火自帝旺，丙子水自帝旺，己亥木自长生，是为“迭为宾主，五行分散”。癸见戊则论合化为火，生午月旺相，但年日时皆在水乡，是化气受制，故不贵也。又，癸禄在子，反落空亡，不贵也；癸亥水见戊午火为财，各自临旺，财难降服，不富也。而咸池在子，落空亡，故是巫医技巧之人，是以万公断为“术士”
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