风水论宁寻千坟，莫立一向，西安陵园风水
风水论宁寻千坟，莫立一向，西安陵园风水
在风水业内， 勘察风水，近年已少有寻龙点穴，因为即如找风水师看阴宅风水，包括拣位 ﹑立碑﹑安坟﹑开线立向，也大多在墓园陵园内 。
古代有两句话：宁与人家寻千坟，莫为人家立一向。简单来说，即是宁寻千坟，莫立一向。即是说帮客人勘察阴宅风水，宁愿替一千客人拣阴宅穴地，也不欲替他们开线立向。
为何有这说法呢？ 在阴宅来说，点了龙真穴正的墓地，在造葬后，山主后人子孙必然富贵 。不过，何时富贵，则必须借罗盘理气来推算。而真知理气者，可以择一个吉日，让山主下葬，然后，便可寅葬卯发，即是很快便发富发贵了，但风水先生自己则必然折福。
如果点了穴地给山主，但不替他们立线度，由山主后人随心而立向，则此宅虽出富贵子孙，但何时出，便要视乎子孙们立了甚么线度了，这样也与风水先生无关了。
为甚么风水先生，既肯帮山主觅龙真穴正的穴地，也不肯开线立向呢？ 原因主要有几个：
第一 风水先生，精于峦头，理气风水却不通（不懂理气）。
第二 相传风水先生替人点大地龙穴，造这等风水穴地，自己必然折福。而风水先生点穴后，如果由墓主子孙自行安碑，则理气线度，由子孙决定，所以即使此宅出大富大贵者，也与风水先生无关，风水先生便无须折福了。
第三 风水先生最怕业内他人偷师，假如帮客人开碑立向， 其后人发达后，则其它风水先生，必会取其所定理气线度，从而偷师。
所以，风水业界，便一直流传宁与人家寻千坟，莫为人家立一向 这两诀了。
在风水业内， 勘察风水，近年已少有寻龙点穴，因为即如找风水师看阴宅风水，包括拣位 ﹑立碑﹑安坟﹑开线立向，也大多在墓园陵园内 。
古代有两句话：宁与人家寻千坟，莫为人家立一向。简单来说，即是宁寻千坟，莫立一向。即是说帮客人勘察阴宅风水，宁愿替一千客人拣阴宅穴地，也不欲替他们开线立向。
为何有这说法呢？ 在阴宅来说，点了龙真穴正的墓地，在造葬后，山主后人子孙必然富贵 。不过，何时富贵，则必须借罗盘理气来推算。而真知理气者，可以择一个吉日，让山主下葬，然后，便可寅葬卯发，即是很快便发富发贵了，但风水先生自己则必然折福。
如果点了穴地给山主，但不替他们立线度，由山主后人随心而立向，则此宅虽出富贵子孙，但何时出，便要视乎子孙们立了甚么线度了，这样也与风水先生无关了。
为甚么风水先生，既肯帮山主觅龙真穴正的穴地，也不肯开线立向呢？ 原因主要有几个：
第一 风水先生，精于峦头，理气风水却不通（不懂理气）。
第二 相传风水先生替人点大地龙穴，造这等风水穴地，自己必然折福。而风水先生点穴后，如果由墓主子孙自行安碑，则理气线度，由子孙决定，所以即使此宅出大富大贵者，也与风水先生无关，风水先生便无须折福了。
第三 风水先生最怕业内他人偷师，假如帮客人开碑立向， 其后人发达后，则其它风水先生，必会取其所定理气线度，从而偷师。
所以，风水业界，便一直流传宁与人家寻千坟，莫为人家立一向 这两诀了。
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