今天我们谈谈我国民居的选址，怎么重视环境和风水，现存的很多民居修建都是因地制宜的杰作。西安首席风水大师严峻：如在风水理论指导下建立起来的徽州民居，难能可贵的地方就在于它不认为地势杂乱是坏事，而是抓住山水做文章，尽是寻求背山靠水，在村落选址，环境建造，院子安置等方面，用山水把文章做活了。修建着眼于千变万化的群体，这种群体既不是消沉的受天然山水支配的“奴隶”，又不悖逆天然。 

村落的风水主要存在与精力层面的东西，但这种精力层面的东西是要以天然为承载，也就是说，它是以天然为承载的，也就是说，它是以天然的形态表现出来的。从哲学的视点来说，没有天然的山形水也就没有精力层面上的风水。因而，村落的好风水首要取决于村落的天然环境和景象。因而，中国传统民居聚落和院子的选址、空间布局，重视表现“道法天然”、“与六合合德”的风水理念。 中国皖南区域古村落就显着表现了这种村落天然之美。

安徽南部一带，现称皖南，古称徽州，是一片风景美丽之地，司马迁对其进行过这么的描绘：“楚越之地，地广人稀，饭稻羮鱼，或火耕而水耨，……是故，江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”尽管没有大福大贵，但天然赋予的肥沃土地和水资源，为大家供给了稻米与鱼类。这样的天然与环境有如陶渊明所表现的桃花源。皖南古村落大多处于层峦叠嶂的山区，村落周围青山、碧波环绕，天然环境美丽。加上路途艰险，河流湍急，也较少有兵燹贼患，是一方安定的净土。因而，其天然美丽的生态环境与村落修建能较好的得以保留。 皖南如今的传统村落以黟县景象最为人称道，素有“桃花源”之称。