命理的推论以因求果难
命理的推论以因求果难，而以果求因易，凡原因到结果之间，还有时间、空间等客观环境因素的存在，因此往往不能够正确地预测定位做结果。相反已经发生的具体结果再来探讨其原因之所在岂不是事后诸葛亮。 命理学自古传书不传法，近贤传法不传诀，未得明师指导，由书中探秘无异于缘木求鱼。古贤法诀隐秘甚紧，纵然得真书亦不易读董进入堂奥也难上加难。如果自作聪明依文解字亦必将偏离本义。伪法伪诀就会在你手中诞生害人害己。 西安风水大师严峻研习传统文化迄今已有近三十年的时光，也倍感艰辛，酸甜苦辣，风风雨雨，一路走来更令人感慨。 严峻派命理的精髓在于取象找到八字的切入点，推出吉凶祸福，这也是严峻派口传心授的算命方法。
并附有算命100诀上，值得珍藏。
严峻派算命一言九鼎 目录
第一章严峻派日主强弱断诀
第二章 严峻派功名断诀
第三章 严峻派财运断诀
第四章 严峻派集腋断诀
第五章 严峻派特殊断诀
第六章 严峻派口传断诀
第七章 严峻派授课断诀
第八章 严峻派婚姻断诀
第九章 严峻派定位断诀
第十章 算命100诀(上)
西安风水大师严峻自序 生死由命富贵在天，孔子也说不知命无以为君子，可见知命实在是君子知为知守的一种修养，所以我们欲修身固然不能不知命。欲立身尤其应当知命，如果我们能本着知命、俟命、立命的圣贤遗训，以探究修身的道理，则我们不难造出光明乐观的前途。 命理的推论以因求果难，而以果求因易，凡原因到结果之间，还有时间、空间等客观环境因素的存在，因此往往不能够正确地预测定位做结果。相反已经发生的具体结果再来探讨其原因之所在岂不是事后诸葛亮。 命理学自古传书不传法，近贤传法不传诀，未得明师指导，由书中探秘无异于缘木求鱼。古贤法诀隐秘甚紧，纵然得真书亦不易读董进入堂奥也难上加难。如果自作聪明依文解字亦必将偏离本义。伪法伪诀就会在你手中诞生害人害己。 西安风水大师严峻研习传统文化迄今已有近三十年的时光，也倍感艰辛，酸甜苦辣，风风雨雨，一路走来更令人感慨。 严峻派命理的精髓在于取象找到八字的切入点，推出吉凶祸福，这也是严峻派口传心授的算命方法。
并附有算命100诀上，值得珍藏。
严峻派算命一言九鼎 目录
第一章严峻派日主强弱断诀
第二章 严峻派功名断诀
第三章 严峻派财运断诀
第四章 严峻派集腋断诀
第五章 严峻派特殊断诀
第六章 严峻派口传断诀
第七章 严峻派授课断诀
第八章 严峻派婚姻断诀
第九章 严峻派定位断诀
第十章 算命100诀(上)
西安风水大师严峻自序 生死由命富贵在天，孔子也说不知命无以为君子，可见知命实在是君子知为知守的一种修养，所以我们欲修身固然不能不知命。欲立身尤其应当知命，如果我们能本着知命、俟命、立命的圣贤遗训，以探究修身的道理，则我们不难造出光明乐观的前途。 命理的推论以因求果难，而以果求因易，凡原因到结果之间，还有时间、空间等客观环境因素的存在，因此往往不能够正确地预测定位做结果。相反已经发生的具体结果再来探讨其原因之所在岂不是事后诸葛亮。 命理学自古传书不传法，近贤传法不传诀，未得明师指导，由书中探秘无异于缘木求鱼。古贤法诀隐秘甚紧，纵然得真书亦不易读董进入堂奥也难上加难。如果自作聪明依文解字亦必将偏离本义。伪法伪诀就会在你手中诞生害人害己。 西安风水大师严峻研习传统文化迄今已有近三十年的时光，也倍感艰辛，酸甜苦辣，风风雨雨，一路走来更令人感慨。 严峻派命理的精髓在于取象找到八字的切入点，推出吉凶祸福，这也是严峻派口传心授的算命方法。
- 上一篇：命理学的精髓在于找到受命、随命、遭命之别 2019/11/6
- 下一篇：陕西风水八字得其精要，可谓融会古今 2019/11/6