甲己、乙庚之合，婦人不忌。

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解：此两合，乃中正仁义之合，而无淫滥之象，故云妇人不忌。
丙與辛，何名為威制之合？丙，陽火也，輝赫自盛。辛，陰金也，克刃喜殺。故丙辛為威制之合。主人儀表威肅，人多畏懼，酷毒，好賄，喜淫。若帶煞或五行死絕，則寡恩少義，無情之人。婦人得之，與天中、大耗、鹹池相並者，貌美聲卑；三合，妖冶而淫。

解：丙为日，性威猛；辛为霜，能冻草木，故云克刃喜杀（按，克，能也。辛亦为金有刀之象，刃则是用刀杀人也）。故丙辛相合，为威制之合。二者本象相合，故云仪表威肃，人多畏惧，酷毒（丙阳炎酷，辛霜毒害）。好贿者，喜财宝，辛为珠玉故也。喜淫者，丙辛相合之气乃为水，肾水主性欲故也。

丙火主礼，丙火无气，则寡恩；辛金主义，五行无气，则少义。
女命见此，又有天中（即空亡在日支，夫妻宫被空，不居家室之象）、大耗（即元辰，取其破碎之意，乃主夫妻寡情）、咸池（在时，乃墙外桃花，主性欲旺盛），则貌美（丙为日光，辛为珠玉，珠玉反光，自可眩人眼目）声卑（名声不佳）。
日支为夫妻宫，中神在日支，有两支合入者，则往往是多夫之象，故云妖冶淫滥。

丁與壬，何名為淫慝之合？壬者，純陰之水，三光不照。丁者，藏陰之火，自昧不明。故丁壬為淫慝之合。主人眼明神嬌，多情易動，不事高潔，習下無志，耽歡溺色，於我則吝，於彼則貪。若五行死絕或帶殺，見鹹池、大耗、天中、自敗，有淫汙家風之丑。親厚小人，侮慢君子，貪婪妄作，必勝而後已。婦人淫邪奸慝，易挑易誘，多招玷辱。或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先賤而後良，或先良而後賤。

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解：壬为纯阴之水者，何也？壬，虽是阳干，但以木火为阳，金水为阴论，壬亦为阴也。壬禄根在亥，亥子为水，而子月一阳来复，则亥乃纯阴之水。丁火，禄根在午，而午月一阴始生，故云藏阴之火。纯阴暗昧相合，故为淫嫟之合。
丁为目，壬水主性欲主多情，故云眼明神娇。经验上，壬丁相合在年月，而其根在日时者，壬不伤丁，则明眸善睐；若丁被壬合克，则往往近视者居多。

多情易动者，丁为火，有蔓延之象，壬为水，有漫延之象，皆非安分之辈。故后文又云妇人易挑易诱。
至于不事高洁，习下无志，丁本炎上，但为壬润下所合，故其志趣卑下，举止卑俗。
壬丁淫嫟之合，故耽溺性事，有淫污家风之丑。

丁壬相合木气，于壬而言乃被化泄去生丁财，壬仍合丁财归己，故是吝啬之象；于丁而言，化泄壬而生己，乃是贪婪之象。故云于我则吝，于彼则贪，贪婪妄作，必胜而后已。

亲厚小人，侮慢君子者，壬纯阴，丁藏阴，皆非君子，此小人相亲相近之象。乾纳壬，乾为父故主老；兑纳丁，兑为少女故主少。日为壬合丁为夫，年高嫁少夫；日为丁合壬为夫，年幼而配老夫。乾主尊，兑为巫为妾，可引申为操贱业之风尘女子。日为丁合壬为夫，乃先贱而后良；日为壬而合丁为夫，乃先良而后贱。当然，此句尚需结合具体的四柱组合而后定。

戊與癸，何名為無情之合？戊，陽土也，是老丑之夫。癸，陰水也，是婆娑之婦。老陽而少陰，雖合而無情，主人或好或丑。如戊得癸，則嬌媚有神，姿美得所；男子娶少婦，婦人嫁美夫。若癸得戊，則形容古樸，老相俗塵；男子娶老妻，婦人嫁老夫。經云：“戊得癸合，少長無情”是也。

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